人無信不立，事無信不成；業無信不興，國無信則衰。—— 《論語》引申
慈善官商活財神
戒欺務真胡商圣
胡雪巖，中國近代著名紅頂商人，政治家，徽商的杰出代表人物，他身上具有徽商講求誠信、為人著想、精明強干等共性，魯迅稱之為中國封建社會的最后一位商人，被商界奉為商圣，民間譽為活財神。
胡雪巖幼時家貧，以幫人放牛為生，13歲孤身外出闖蕩，在杭州商行、錢莊當伙計，被阜康錢莊掌柜視若親子，掌柜過世后，把價值5000兩銀子的錢莊托付給胡雪巖，成為他在商海中的第一桶金。26歲時，胡雪巖結識了候補浙江鹽運大使王有齡，挪借銀票幫其補實官位。清咸豐元年，王有齡調任杭州知府，胡雪巖在他的支持下代理湖州公庫，開辦絲行和藥店。后來，王有齡升任浙江巡撫，并不斷高升，胡雪巖的生意也越做越大，除錢莊外，還開辦了許多店鋪，幾乎掌握了浙江一半以上的戰時財經。
清咸豐十一年，太平軍起義，杭州城破，王有齡自縊身亡，左宗棠任浙江巡撫。胡雪巖獲得左宗棠的信賴，被委任為總管，主持浙江全省錢糧、軍餉，阜康錢莊大獲其利，由此走上官商之路，短短數年，家產超過千萬。在左宗棠任職期間，胡雪巖管理賑撫局事務，設立粥廠、善堂、義墊，修復名寺古剎，收殮了數十萬具暴骸等，因此名聲大振。清同治十一年，阜康錢莊分店已達20多處，遍及大江南北，資金2000萬余兩，田地萬畝。由于輔助左宗棠西征收復邊疆有功，胡雪巖被清廷授江西候補道，賜穿黃馬褂，成為名副其實的官商。
清光緒四年，55歲的胡雪巖成立“胡慶余堂”藥號，將救死扶傷的范圍擴大到全國所有的百姓，并推出十四大類成藥，免費贈送辟瘟丹、痧藥等民家必備的太平藥，使胡慶余堂名聲遠播，與北京的百年老字號同仁堂南北輝映，有“北有同仁堂，南有慶余堂”之稱。
功成名就之后，胡雪巖在發跡之地杭州開設錢塘江義渡，并設船只為候渡乘客提供方便，獲得“胡大善人”的美名。他還極其熱心于慈善事業，樂善好施，多次向直隸、陜西、河南、山西等澇旱地區捐款賑災。此外，還兩度遠赴日本，高價購回流失在日本的中國文物，可見其愛國之心。
清光緒四年，胡雪巖曾親筆跋文“戒欺”一匾。該匾高懸于胡慶余堂的廳堂，被奉為店訓。“戒欺”匾曰：“凡百貿易均著不得欺字，藥業關系性命尤為萬不可欺。余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心。采辦務真，修制務精，不至欺予以欺世人……”這些都是胡雪巖留給后人的最有價值的營商文化遺產。
誠信、利益？兩難之選？
時人評說“為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》”。胡雪巖的商道以“戒欺”為核心，融合“是乃仁術”、“真不二價”、“顧客乃養命之源”、“采辦務真，修制務精”等內涵，超越了數千年傳統的中醫藥學范疇，為商業“誠信”作出了明確的歷史性的詮釋，成為一種完備的經營理念和人文體系傳承。
簡簡單單，“誠信”二字，從古至今，以之為旗號的商家不知凡幾，但能真正能做到的卻并不多見。試看現下商海，誠信與利益兩難之時，又有多少是“利字擺中間，誠信放一邊”？在經濟全球化時代，合作與聯營比此前的任何一個時代都更為頻繁，小至個人，大至企業，上至國家，信譽皆為立身之本，作為與利益緊密相連的商家企業，在利與信的取舍之間，更加當慎之又慎，引以為戒。
權威認證，平安承保
星膜范以事實背書產品價值
產品質量，往往與人們的生命財產安全息息相關。在安全隔熱膜領域，星膜范制造商雙星新材耕耘數十載，深為魚龍混雜的行業亂相而痛心疾首，仿冒品牌、玩弄概念、虛標參數等等手段層出不窮，給人們的生命財產安全帶來了難以彌補的巨大傷害。多少企業，通過長期努力塑造的良好的企業形象與品牌形象，卻因一朝疏忽，利字當頭，毀于一旦，可悲可嘆。
星膜范制造商—雙星新材生產的每一批次膜品，均在實驗室進行嚴格、完善的性能檢測，記錄檢測結果，如實標明參數，并送交三方權威機構認證，方才推向市場。比如防彈玻璃膜，便是國內首款通過國家權威機構檢測的膜品。在警用手槍近距離實彈射擊測試中合格，安全性能真正達到防彈級別，說到做到。同時，在國內外行業展會上，雙星也在現場提供膜品實樣和專業測試儀器，供商家與用戶親身體驗產品的使用效果，以事實為產品價值背書。
事實印證是產品營銷的利器
Fact Is The Sharp Weapon Of Product Marketing